Новыми ножницами стригут воду на реке, приговаривая:




Легкие отверзлись, дух возшел,

Кашель у раба Божиего (имя) прошел.

И раз, и два, и три (так до 40 раз).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Прочитать на воду и напоить этой водой больного.




Святой Егорий в храм на службу спешил,

Вспомнил, что дома тропарь позабыл.

Испугался и столбом встал,

А у раба (имя) с этого часа понос перестал.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Указательный палец положить выше раны и произнести:



В пятницу поутру шел монах с монашкой в гору,

Монашка споткнулась и упала,

Божия руда идти перестала.



* * *


Богородица поутру пряла, У раба (имя) кровь унимала.

Читать 12 раз утром и вечером. Обычно краснота проходит уже на третий день.




Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

В красном терему 12 девиц:

Рожа синяя, рожа красная; рожа страшная,

Рожа ветряная, рожа смешная,

Рожа напускная, рожа наговорная,

Рожа мокрая, рожа сухая,

Рожа гнойная, рожа ломовая,

В осиновой роще кладут под камень копеечку и говорят при этом:




Камень, купи боль с моей спины.

Аминь.



Уходя из рощи, не оглядываются, никогда и никому не рассказывают о проделанном.

Найдите в лесу у дерева поверхностный корень. Слегка потрите об него то место, где у вас бородавка, сказав при этом:




Корень с бородавки, пойди в гости к корню сосны.

Там тебя ждут,

Там тебе новое место дадут.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

На убывающую Луну собирают в поле тридевять (27) колосьев ржи.
Берут этот «букетик» в левую руку и проводят по лицу и тем местам, где гнездятся прыщи, и шепчут три раза:



Тридевять раз повторяю,

Тридевять раз выгоняю,

Тридевять раз выговариваю;

Откуда вы, чивки, пришли,

Туда бы вы и пошли.

Прочь, чивки, на очерета,

Если человек чувствует упадок сил, пусть пойдет в поле, ляжет в свежую борозду и скажет:




Жнива ты, жнива, отдай мне всю свою силу,

Земля родит, земля возрождает,

Земля меня силою награждает.

Иисус Христос воскрес,

Так и силы мои пусть воскреснут.

Если человек до такой степени ослаб от болезни, что уже не может держаться на ногах, совершите над ним магическое действие. Для этой цели используйте животных: быка, лошадь, вола и так далее. Обязательное условие: животное должно быть сильным и здоровым. Детеныши животных, а также старые и больные животные для этой цели не подходят.
Обратите внимание: там, где в заклинании написано слово «бык», произносите название того животного, у кого забираете силу.
Итак, берут два новых полотенца и стоят с ними всю церковную службу. Затем одним полотенцем обтирают бока животного, а другим — тело больного человека. Затем полотенца меняют: тем, которым обтирали человека, обтирают животное и наоборот. При обтирании говорят заклинание. Человек после этого выздоравливает, а жертвенное животное будет слабым.

Читают так:





Заклинаю тебя, творенье Господа,

Тем, кто тебя сотворил,

Во имя Святой Троицы и Пречистой Девы Марии,

Младший в роду должен собрать паутину в подполье, наматывая ее на свечку. Спускаются в подпол задом и поднимаются тоже задом. Делают это 20 ноября, в день мученика Федота (Федот — один из тридцати трех обезглавленных в этот день святых). Когда вылезете из подпола, зажгите свечку и читайте так:




Как были сняты 33 святые головы в этот день,

Так снимаю я укорот со всего своего рода.

Ныне, присно, во веки веков.

Аминь.

Чтобы избавиться навсегда от такого заклятия, нужно на собственном подворье вырастить из цыпленка петуха. Когда у петуха хорошо разовьются гребень и бородка, а также заколосится хвост, отрубите ему голову. Голову должен отрубить только тот, кто вырастил этого петуха. Делают это в первый день полнолуния, ночью. Положите новый головной платок на чурбан. Ровно в полночь взмахните топором, отрубите голову петуха и скажите при этом:




Как больше этому петуху

Никогда во веки веков зерно не клевать,

На зарю утреннюю не кричать,

Так роду моему отныне и во веки веков