Если хозяйке дома или квартиры приходилось не раз убирать подклады от порога, выдергивать гвозди из косяков и дверей, находить дома подброшенные клочья шерсти и свечи, иглы и т. д., после чего нет в доме покоя и радости, можнекпри гласить из церкви батюшку, освятить и снять грязь с жилища. Но можно пригласить мастера или экстрасенса. Берут свечу темного воска, возжигают ее с наговором, другую свечу дают хозяйке, а третья свеча должна быть у третьего лица. Всего должно быть (по святой троице) три человека. Первым идет мастер, затем хозяйка дома, и за ним — третий. Все должны быть в чистом белье и одежде. Так, проходя из комнаты в комнату, проносят горящие свечи, при этом мастер читает наговоры. Очередность наговоров та, которая указана здесь.


Первый наговор:

Иду, я, раба Божья (имя), чистым полем,

чистым долом, чистым путем и чистой дороженькой.

Стоит изба? в ней чисто, да нечисто,

в ней баба сама чиста, да погрязна.

Иду я чистоту наводить, а грязь изводить.

Смою святою водою, сожгу святою свечою, иди, дым, на дол.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа и

Пречистой Девы Марии, да будет в этой избе чистота.

Аминь.


Второй наговор:


Заговариваю я своим словом порог этого дома.

Ой, вы, дела черта седого и черта молодого,

не ходите вы, дела, по этому порогу,

не насылайте вы сюда болезнь и тревогу,

не ставьте вы свои сети,

не плетите и не чудите против порога рабы (имя).

С востока на запад -- я, с запада на север — я,

и на все четыре стороны работа моя.

Как я тут своим наговором сказала,

так я крепко - накрепко приказала:

тут людям мед пить, а слезы от сего часа не лить.

Аминь. Аминь. Аминь.


Третий наговор:


Как эти свечи горят, так мои уста правду говорят;

и я, раба крещена (имя мастера),

этот порог своей фатой укрываю и святой водой умываю.

Пойду я по половице, к реке-матушке, к ея водице,

обращусь к ней:

«Ой, ты, мать-река, широкие твои берега,

в тебе звезды отражаются, месяц и солнышко купаются,

от глаз людских от-мываются.

Отмой ты избу рабе (имя) от дел колдовских,

от трав могильных сухих, от шерсти собак,

и от шерсти котов, и от железных игл,

и от земли с покойника, и от воды с обмывания,

и от всякого шептания: от черных и белых,

от седых и рыжих, от ведьм злых и соперниц бесстыжих,

от их каблуков и от голых ног».

Отговор мой крепче наговоров, и не отладить,

и не переладить. что я тут сказала,

что своим делом приказала, так тут и быть.

Когда сера в ушах медом станет,

тогда дела мои другой мастер разладит.

Ключ. Замок Язык

Аминь. Аминь. Аминь.