Если хозяйке дома или квартиры приходилось не раз убирать подклады от порога, выдергивать гвозди из косяков и дверей, находить дома подброшенные клочья шерсти и свечи, иглы и т. д., после чего нет в доме покоя и радости, можнекпри гласить из церкви батюшку, освятить и снять грязь с жилища. Но можно пригласить мастера или экстрасенса. Берут свечу темного воска, возжигают ее с наговором, другую свечу дают хозяйке, а третья свеча должна быть у третьего лица. Всего должно быть (по святой троице) три человека. Первым идет мастер, затем хозяйка дома, и за ним — третий. Все должны быть в чистом белье и одежде. Так, проходя из комнаты в комнату, проносят горящие свечи, при этом мастер читает наговоры. Очередность наговоров та, которая указана здесь.


Первый наговор:

Иду, я, раба Божья (имя), чистым полем,

чистым долом, чистым путем и чистой дороженькой.

Стоит изба? в ней чисто, да нечисто,

Муж, сын, брат, тот кто дорог вашему сердцу, о ком болит душа при расстовании с ним сотворите оберег. Наговаривают на воду, близко поднеся посуду к губам и скажите:


Шедшему святому Сисенею от горы Симойския,

обретеся бесица имуща очи разжены и руци железныя

и власы верблюжия и речи ей святой сисенией:

" Где идешь, нечистыя душе, и откуда еси? "


Она же отвечаша ему речи:

Наговорить на зеленую ветку и кладут под постель ребенку на семь дней.


Ради своего сына христа,

Боже милостивый,

охрани рабу ( имя ) - от насилия и зла.

Как грянет гром, нужно произнести:


Сила неба, дай мне защиту.

Сила неба, дай моим детям в защиту.

Ляг, оберег, на мой порог,

на мой след -- от напрасных слез и от всяких бед.

От врагов, коих я знаю, и от тех, кого я не знаю,

от лжи, от воды, от огня, от ран, от слова и меча,

от младшего и от старшего, от первого и последнего.

Умыть наговореной водой три вечерних зорьки и три утренних.


Днем, где красное солнце,

где в царстве Божием оконце,

смотрю со своим дитем рабом ( имя ).

Смотрю, не насмотрюся, гляжу, ненагляжуся,

крещусь, не накрещуся.

Прошу Иисуса Христа, нашего Спасителя,

Если ребенок без конца убегает из дома, скитается по вокзалм, разъежает по городам. Наговаривают на ребячьи пятки, когда он спит,вы ручкой ножа чертите кресты у голых пяток и говорите:


От пяточек до лопаточек

ставлю семьдесят семь крестов

от моих перстов;

от ножа булатного, от камня Алатыря

дай, Господи, рабу (имя ) своего поводыря,

Мать или бабушка, выходят в ветренную погоду,так чтоб деревья не гнулись, и говорят трижды:


Как ветки клонятся в сторону,

нужную ветру,

так чтоб и дети мои ( имена )

делали все по-моему.

Наговаривают на молоко, которое закипело первый раз, и говарят второй раз, когда на молоке пенка собралась, и говорят в трейтиу раз, когда молоко остыло. Затем, в одно время, делят молоко между детьми и пусть они его выпят.


Как это молоко закипело

и как оно остыло,

так чтоб и ( все именя детей )

в ссоре остывали.

Если ребятишьки дерутся между собой, взять за ночь трижды поменять местами обувь для все детей в семье, а под утро сложите обувь в одну кучу со словами:


Как этой обуви в одном месте стоять,

так детям в согласии бывать.

Бывает, у мальчиков яички не развиваются или полое место. Нужно дождаться как народится месяц и в третий день после этого напоить ребенка трижды в день ( утром, днем, вечером ) наговореной водой.


Матушка вода, ты моешь берега,

ломаешь кусты, разбиваешь пески.

Имеешь силу на любом месте.

Весной снег тает, мощь твая возрастает.

Так чтоб полое место у раба ( имя )

наростало и больным не бывало.